quarta-feira, 20 de fevereiro de 2013

A Apollo 11 e a Maior Mancada do Século XX



Quem diz que a Lua não tem atmosfera, ou está sendo impreciso ou está mentindo, assim como quem diz que no espaço intersideral a força gravitacional é Zero absoluto. A bem da verdade, no mundo físico, em tudo que deriva de grandezas fundamentais, nem o Zero Absoluto nem o Infinito Absoluto existem de fato, ou ao menos jamais puderam ser atingidos. Tradicionalmente, cientistas tendem a tratar isso apenas ao nível da termodinâmica, mas os extremos absolutos são impraticáveis, de uma maneira geral, em toda Física, servindo apenas figuras matemáticas (eu, particularmente, creio que Deus reservou tais extremos apenas para Si próprio).

A Lua tem atmosfera, sim, e a massa da atmosfera Lunar é, de fato, relativamente muito pequena, cerca de apenas 25 toneladas (confira no site NASA -  Moon Fact Sheet). Apenas para se ter uma ideia, isso equivale a tão pouco que, podendo-se coletá-la, comprimindo-a adequadamente, ela poderia ser inteirinha roubada por algum "terrorista", usando somente 2 caminhões tanque para o transporte.

Já, a atmosfera da Terra, por exemplo, é de aprox. 5 x 1015 toneladas (5.000.000.000.000.000 toneladas (confira na Wikipédia o tópico Atmosfera terrestre). Assim, a diferença entre as massas atmosféricas da Lua e da Terra, a diferença é, literalmente, astronômica.

Como possui uma atmosfera, a Lua também tem pressão atmosférica: a pressão atmosférica da Lua é de cerca de 0,0000000000003 kPa (Quilopascals), enquanto a da Terra é de cerca a de 101,325 kPa (confira na Wikipédia o tópico Atmosfera da Lua). Em outras palavras, a pressão atmosférica da lua é cerca de 4 quatrilhões de vezes menor que a pressão atmosférica da terra.

O Vento é o fluxo (da massa) de gases (de uma atmosfera) em curta escala. Na Terra, este corresponde ao deslocamento do ar, que migra de regiões de (mais) alta pressão atmosférica para pontos onde essa pressão é inferior (confira em Wikipédia o tópico Vento). Todavia, devido a baixíssima densidade e pressão da sua atmosfera, não existe vento na superfície lunar, muito embora ela esteja sujeita a permanecer diretamente exposta ao vento solar.

Recentemente, cientistas detectam água em cristais sobre superfície lunar. Tal substância só pode ter chegado até o satélite natural através do vento solar. (confira notícia em Cientistas descobrem origem da água na superfície lunar). O vento solar é a emissão contínua de partículas (subatômicas) carregadas provenientes da coroa solar (camada mais externa da atmosfera do sol). Essas partículas podem ser elétrons e prótons, além de sub-partículas como os neutrinos. (confira em Wikipédia - Vento solar). O vento solar cria a heliosfera, uma bolha enorme no meio interestelar que, de fato, circunda e envolve o todo o Sistema Solar.

Todavia, agora, sabe-se também que tais emissões arrastam consigo eventuais íons (átomos carregados eletricamente), formando, na desprotegida Lua, água e o grupo quimicamente relacionado das hidroxilas (OH-), que também podem existir em formas quimicamente ligadas aos minerais lunares (em vez de água livre), e evidências sugerem fortemente que este é realmente o caso em concentrações baixas sobre grande parte da superfície da Lua, principalmente no frio das crateras permanentemente sombreadas nos pólos lunares. (confira em Wikipédia - Lunar water).

Entretanto, nestas condições, a atmosfera lunar não é capaz de fazer tremular uma bandeira, mesmo que pequena, como a da foto tirada após a alunagem da Apollo 11 em 20 de julho de 1969. A inércia faria com que a bandeira ficasse sempre, naturalmente, "caída". No entanto, o observador mais atento poderá reparar que a haste da bandeira foi especialmente desenhada para a ocasião. Nela, a bandeira é presa não apenas pela lateral, mas também pela borda superior, de modo que a haste é um arranjo em forma de "L". 

Fixada neste tipo de arranjo, poucos segundos após o mastro ser posicionado no solo para se fazer a foto, a bandeira tenderia a assumir uma posição praticamente estática, chapada verticalmente pela força da gravidade, salvo o fato dela poder estar um pouco amarrotada.

Porém, caso o astronauta Edwin 'Buzz' Aldrin (ou algum outro dos tripulantes da Apollo 11) agitasse a bandeira com as mãos após seu mastro já estar posicionado, ela, de fato, tremularia por alguns segundos, lentamente, porém por mais tempo do que ocorreria na Terra, pois a aceleração da gravidade na superfície da Lua é de aprox. 1,62 m/s2, ou seja, 6,06 vezes menor do que a média da aceleração da gravidade da Terra, que é de 9,80 m/s(confira no site NASA -  Moon Fact Sheet).

Fato é que a bandeira da foto tirada após a alunagem de 20 de julho de 1969 apresenta características de um efeito de tremulação (ondulação), com sentido de deslocamento horizontal, como se fosse assoprada por algum vento. Se esse efeito foi propositadamente provocado pela manipulação da bandeira por um dos tripulantes da Apollo 11, com o ingênuo intuito de tornar a foto "algo mais interessante de se apreciar", o responsável por esse ato cometeu um equivoco terrível.

Por qual motivo alguém, tolamente, meteria a mão na bandeira, se ela já está numa posição aceitável e sob as condições ambientais reais para se fazer foto histórica-científica?

Se alguém teve a brilhante ideia de criar uma "ilusão de sopro de vento", aonde ele, de fato, não existe, acabou por agir em má fé do ponto de vista científico e cometeu uma das maiores mancadas do século XX, criando uma grande confusão, difícil de aceitar vinda de alguém dotado do nível de formação de um astronauta.

Agora, infelizmente, a polêmica estabelecida sobre um evento, que pode ser considerado um dos momentos mais importantes da história da humanidade, parece que tende a permanecer insolúvel. Muitos passaram até mesmo a duvidar do fato e, a bem da verdade, mesmo que inocentemente, de um modo ou de outro, houve deveras uma "maquiagem de cenário".

Lamentável. Só Deus sabe a verdade!

terça-feira, 19 de fevereiro de 2013

O Evangelho do Reino e da Graça de Deus


O próprio Senhor Jesus nos alertou com clareza: "E este evangelho do Reino será pregado em todo o mundo como testemunho a todas as nações, e então virá o fim." (Mateus 24:14). Este alerta foi dado em meio a resposta dada por Jesus à indagação feita pelos seus discípulos: "Dize-nos, quando acontecerão essas coisas? E qual será o sinal da tua vinda e do fim dos tempos?"

Obviamente que nós entendemos que o objetivo principal da pregação do evangelho do Reino é o de glorificar a Deus, por conduzir, individualmente, as almas dos seres humanos para este novo Reino vindouro, o qual sabemos que o próprio Senhor Jesus, a quem foi "dado todo o poder no céu e na terra" (Mateus 28.18-b), estabelecerá sobre nós, julgando e governando em paz verdadeira, quando de seu glorioso retorno a nós. Poder entrar como participante deste Reino consiste a nossa salvação.

A volta de Jesus será um evento muito claro e evidente para todos os seres da Terra que estiverem vivos na ocasião: "Porque assim como o relâmpago sai do Oriente e se mostra no Ocidente, assim será a vinda do Filho do homem." (Mateus 24:27). E Ele vem para estabelecer o Reino e também para reinar, de modo que a pregação do evangelho do Reino não objetiva converter, muito menos remediar, os sistemas de governos das nações humanas atualmente existentes.

Não existe conserto para tais sistemas e, evidentemente, não há futuro algum para nações e governos humanos, dentro do vindouro Reino de Deus. "Então aparecerá no céu o sinal do Filho do homem, e todas as nações da terra se lamentarão e verão o Filho do homem vindo nas nuvens do céu com poder e grande glória." (Mateus 24:30).

Entretanto, antes que chegue esse dia, o anúncio antecipado em (Mateus 24:14) de modo algum deixará de ser cumprido. Isso significa que, de alguma maneira, existirá uma real oportunidade para que todas as almas humanas recebam individualmente a mensagem do evangelho de Cristo, que consiste, indissociável e indistintamente, tanto no Reino quanto na Graça de Deus, porquanto Jesus orientou-nos sobre tal:

"Respondeu Jesus: "Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ninguém vem ao Pai, a não ser por mim." (João 14:6). Nisso consiste o desenvolvimento da Graça: "E eles disseram: Crê no Senhor Jesus Cristo e serás salvo, tu e a tua casa." (Atos 16:31).

"Ninguém pode vir a mim se o Pai, que me enviou, não o atrair; e eu o ressuscitarei no último dia." (João 6:44). Nisso consiste o desenvolvimento do Reino: "Os justos herdarão a terra e nela habitarão para sempre." (Salmos 37:29).

Assim como Jesus disse: "Eu e o Pai somos um". (João 10:30), não há como separar o Reino da Graça ou a Graça do Reino. "Tendo os olhos fitos em Jesus, autor e consumador da nossa fé. Ele, pela alegria que lhe fora proposta, suportou a cruz, desprezando a vergonha, e assentou-se à direita do trono de Deus." (Hebreus 12:2). Jesus é, em si, a Graça do Deus Pai para conosco e, pela vontade do Pai, a Graça reinará sobre a Terra, a fim de que a Terra possa encher-se da Glória de Deus.

Assim, os que creem, creem no poder que há no sangue de Jesus, que comprou com alto preço, súditos para o Reino do Deus Pai, homens de todas as tribos, povos, línguas e nações e, os que são justos para possuir a Terra para sempre, se justificam pela fé neste mesmo sangue, derramado em sacrifício resgatador, e nisso, ambos encontram salvação, pois, tais coisas são indissociáveis e "o testemunho de Jesus é o espírito de profecia" (Apocalipse 19:10), único, suficiente e perfeito.

A mim parece óbvio e natural que aquele que tem fé se torne operário em função daquela fé. Todo aquele que atinge a compreensão do plano salvador de Deus acaba, consequentemente, se empregando a boas obras, de modo que estas são os frutos apenas, ou seja, tão somente a consequência, da qual o justo, por mais que se sinta maravilhado, não deve se orgulhar, pois isso se torna em vã glória.

"Eu sou a videira; vós, os ramos. Quem permanecer em mim e eu nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer." (João 15:5).

O plano salvador do nosso Deus e o Seu Reino são, de fato, coisas que em tudo se assemelham. Ambos são como um tesouro escondido num campo que um homem, bom e diligente buscador, acaba por encontrar e se enche de alegria por aquilo. Se tal homem for mesmo inteligente, então ele não medirá esforços para adquirir para si aquele campo, a fim de poder se tornar o legítimo proprietário daquele tesouro. Buscar pelo tesouro já foi, em si, uma boa obra, encontra-lo foi uma graça mas, adquiri-lo se estende ao ponto de ser uma obra excelente.

Além do mais, mesmo a experiência histórica nos mostra, que aqueles que procuram por tesouros, não os encontram com facilidades idênticas. Alguns, por não procurarem corretamente, nem mesmo chegarão a encontram. Já, outros, os encontram com uma facilidade admirável. Nisso consiste a graça. Qualquer homem pode tentar meios de racionalizar o Evangelho de Cristo para a sua melhor compreensão mas, saiba que diante de Deus, graça e obras são indissociáveis.

Tudo o que provém de Deus e nos alcança é pura Graça. "Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glorie;" (Efésios 2:8-9). Mas a graça não alcançara aquele homem que não opera no sentido de se por em posição de receber. Ninguém encontrará tesouro algum, se permanecer deitado em sua cama. Nem poderá comprar o campo onde ele se encontra escondido, se não trabalhar para isso. Regras simples e inexoráveis, emanadas do próprio Deus criador, desde que o "nada além dEle" deixou de existir.

Lembrando, ainda, a nossa deplorável condição atual, resultado da nossa rebeldia contra Deus, havemos que se considerar que, por mais que nós cristãos sejamos possuidores de boas porções do Espírito Santo de Deus, enquanto vivemos na Terra, não conseguiremos antecipar em um único dia o evento do estabelecimento do Reino vindouro, sem que Jesus haja, efetivamente, retornado até nós, daquela forma como Ele próprio anunciou. Só então os eventos revelados poderão se suceder.

Nossa boa vontade pode até ser inspirada, no entanto, ela continuará sendo humana e imperfeita. Podemos até nos esforçar e ajudar a formar excelentes congregações de servos fieis mas, de modo algum, isso seria suficiente, por si só, para estabelecer o anunciado Reino de Deus na Terra. Até o presente momento, muitos de boa vontade tem intentado obter exito em antecipar o Reino trilhando por caminhos assim mas, todos que o tem feito, se tem frustrado grandemente. Não haverá Reino de Deus na Terra sem a necessária volta de Jesus, nem mesmo teocracia alguma é possível, antes disso, caso contrário, não precisaríamos mais de Salvador nenhum.

Antes de praticarmos tais tolices, ou acariciar nossos egos com tais pensamentos tresloucados, cabe-nos orar a Deus pedindo que Jesus volte logo. Porém, antes de orarmos, convém verificarmos se apoiamos, de alguma forma, as obras de pregação do evangelho de Cristo (com Reino e Graça). Se concluímos, acertadamente, que tal obra de pregação é extensa e complexa, que oremos, então, a Deus, em nome de Jesus, pedindo a providência por mais pregadores pois, os nossos pesares atuais não cessarão e, tão pouco em reino algum nós entraremos, enquanto este evangelho do Reino não for pregado em todo o mundo, como testemunho a todas as nações.

Não foi por nada que Isaías exclamou: "Quão formosos são, sobre os montes, os pés do que anuncia as boas novas, que faz ouvir a paz, do que anuncia o bem, que faz ouvir a salvação, do que diz a Sião: O teu Deus reina!" (Isaías 52:7). Portanto, considere toda boa oportunidade de levar a boa nova por completo. Não menospreze nenhum meio de comunicação:  Não há um meio melhor do que outro para que se cumpra Mateus 24:14 e nenhum ministério de evangelização pode ser completo, mas é a Palavra da Verdade que o é.

Me parece razoável acreditar que toda obra que resulte na brevidade da volta de Jesus, boa obra é pois, o mesmo Senhor Jesus nos explicou: "E, se aqueles dias não fossem abreviados, nenhuma carne se salvaria; mas por causa dos escolhidos serão abreviados aqueles dias." (Mateus 24:22). E nisso há Graça pois: "Mas daquele dia e hora ninguém sabe, nem os anjos do céu, mas unicamente meu Pai. (Mateus 24:36) A decisão é de Jeová mas, como diante dEle a graça e as obras andam juntas, nossas ações influenciam, sim, a sua soberana decisão, podendo causar o adiantamento (ou o atraso) desse evento tão esperado.

Além do mais, "porque vem a hora em que todos os que estão nos sepulcros ouvirão a sua voz. E os que fizeram o bem sairão para a ressurreição da vida;" (João 5:28-29), aqueles que têm pressa em ir logo ao céu e desfrutar de um lar celestial com Jesus, por toda eternidade, próximo a nascente do "rio puro da água da vida, claro como cristal" (Apocalipse 22:1), hão que ter ainda uma porção a mais de paciência e, na verdade, ainda mais de perseverança e de fé, pois a jornada é longa.

Nós não seremos apresentados face a face com Pai enquanto o Rei Jesus não estiver certo de ter formado de nós um único e conciso rebanho, não apenas provado e remido mas, por fim, mais uma vez provado e aprovado. É para esse fim que Ele reinará sobre nós. O Filho Jesus em tudo o que fará, entregará seu Reino ao Pai, e com isso também o rebanho, uma vez que o mesmo estará perfeitamente arrematado: quando Satanás não estiver apenas retido mas, for deveras inexistente, assim como a morte, também não mais existir.

Então, Deus será tudo em todos e em todas as coisas e a corrupção de qualquer espécie se tornará impossível.

Que a paz de Jeová Deus, que excede a todo o entendimento, guarde os nossos corações e os nossos pensamentos em Cristo Jesus, amém.

Como Passar o Dia com Deus (por Richard Baxter)

( How to Spend the Day with God, por Richard Baxter)


Uma síntese do melhor da obra de um servo de Deus da dimensão de Richard Baxter não poderia ser resumir neste blog a apenas uma postagem (ver postagem anterior: "A Tolice de Tentar Agradar a Homens"), por isso estamos nós aqui, novamente, apresentando um pouco mais do seu trabalho que, em termos de publicações, atingiu a marca de cerca de 168 tratados, boa parte volumosos, conhecidos e apreciados como escritos calcados em elevado fundamentos bíblicos, escritos por este gigante puritano do século XVII e que apenas recentemente, passados mais de trezentos anos, começaram a ser traduzidos e publicados na língua portuguesa.

Se desejar apreciar uma boa bibliografia, focada na descrição da vida, no ministério, no caráter e na avaliação dos demais escritos de Richard Baxter, você pode encontrá-la, em língua portuguesa, neste site: Richard Baxter - Um gigante espiritual.... No entanto, informações bibliográficas ainda mais detalhadas podem ser encontradas no tópico Richard Baxter da Wikipédia em língua inglêsa.

O texto (estudo bíblico / pregação) de Baxter que apresentaremos agora também pode ser encontrado (creio que na versão original) no site Theology Network - Historical Theology - How to Spend the Day with God. Algo surpreendente neste e em todos os demais escritos de Baxter é a "atualidade da mensagem": assim como os textos inspirados da própria Bíblia, Baxter parece ter obtido êxito em escrever textos que, mesmo sendo já bastante antigos e escritos numa época em que havia uma forte influência literária do barroco inglês, parecem que foram escritos hoje e, para uma audiência de amanhã.

Como o próprio site Theology Network escreve, referindo se ao principal qualificativo de mérito daquilo que eles denominam "Teologia Histórica", Baxter está inserido em um seleto grupo de "Teólogos que simplesmente não irão morrer", significando que estes mantêm-se vivos por meio da atualidade de seus escritos.

Além do mais, apesar de o clérigo inglês, decano de Westminster, conhecido como Dean Stanley ter feito, no século XIX, referências a Baxter como sendo "o chefe dos protestantes intelectuais da Inglaterra", na realidade, os textos de Baxter são bastante fáceis e agradáveis de se ler e de se entender, pela maioria das pessoas comuns hoje em dia.

A importância do texto traduzido de Baxter que seguirá, reside no fado de que, viver uma vida santificada pode se tornar mais fácil quando nós desenvolvemos e aplicamos um método para isso. O que o autor apresenta são algumas instruções breves e simples, porém organizadas de maneira metódica, com cada coisa no seu momento e lugar, para se passar o dia em uma maneira santa. Pois bem, então vamos ao que mais interessa (ahh, só mais um detalhe: onde houver negrito ou parênteses, estes são meus, e são para mim mesmo):


Sono


Controle o tempo do seu sono apropriadamente, de modo que você não desperdice as preciosas horas da manhã preguiçosamente em sua cama. O tempo do seu sono deve ser determinado pela sua saúde e labor, e não pelo prazer da preguiça.

Primeiros Pensamentos


Dirijam a Deus os seus primeiros pensamentos ao acordar, elevem a Ele o coração com reverência e gratidão pelo descanso desfrutado durante a noite e confiem-se a Ele no dia que inicia.

Familiarizem-se tão consistentemente com isto, até que a consciência de vocês venha a acusá-los quando pensamentos ordinários queiram insurgir em primeiro lugar. Pensem na misericórdia de uma noite de descanso, mal acomodados, padecendo dores e enfermidades, cansados do corpo e da vida.

Pensem em quantas almas foram separadas dos seus corpos nesta noite, aterrorizadas por terem que se apresentar diante de Deus, e em quão rapidamente os dias e noites estão passando! Quão rapidamente a última noite e dia de vocês virão! Considerem no que está faltando no preparo da alma de vocês para tal momento e busquem isso sem demora.

Oração


Acostumem-se a orar sozinhos (ou com o cônjuge) antes da oração coletiva em família. Se possível, que isto seja feito antes de qualquer outra ocupação.

Culto Familiar


Realizem o culto familiar consistentemente e em uma hora em que é mais provável que a família não sofra interrupções.

Propósito Básico


Lembrem-se do propósito básico da vida de vocês, e quando estiverem se preparando para trabalhar ou realizar atividade neste mundo, que a inscrição santos para o Senhor esteja gravada no coração de vocês em tudo o que fizerem.

Não realizem nenhuma atividade que não possam considerar agradável a Deus, e que não possam verdadeiramente afirmar que Deus a aprova. Não façam nada neste mundo com nenhum outro propósito que não agradar a Deus, glorificá-lO e gozá-lO. O que quer que fizerdes, fazei tudo para a glória de Deus (1 Co.10:31).

Zêlo na Vocação


Realizem as tarefas concernentes à ocupação de vocês cuidadosa e diligentemente. Assim fazendo:

1. Vocês demonstrarão que não são preguiçosos e escravos da carne (como aqueles que não podem negar-lhe o comodismo); e estarão mortificando todas as paixões e desejos que são alimentados pelo comodismo e preguiça.

2. Vocês estarão mantendo fora da mente os pensamentos indignos que fervilham nas mentes de pessoas desocupadas.

3. Vocês não estarão desperdiçando tempo precioso, algo do que pessoas desocupadas se tornam diariamente culpadas.

4. Vocês estarão num caminho de obediência a Deus, enquanto que os preguiçosos estão em constante pecado de omissão.

5. Vocês poderão dispor de mais tempo para empregar em deveres santos se realizarem suas tarefas com diligência. Pessoas desocupadas não têm tempo para os deveres espirituais, porque desperdiçam tempo demorando-se em seus trabalhos.

6. Vocês poderão esperar bênçãos da parte de Deus e provisões confortáveis para vocês e para as suas famílias.

7. Isto também pode exercitar o corpo de vocês, o que poderá habilitá-los mais para o serviço da alma.

Tentações e coisas que Corrompem


Estejam perfeitamente familiarizados com as tentações e coisas que tendem a corromper você, e sejam vigilantes o dia todo contra isso. Vocês devem estar alertas especialmente para as tentações que têm se mostrado mais perigosas e cuja presença ou emprego sejam inevitáveis.

Estejam alertas contra os pecados mestres da incredulidade: a hipocrisia, a auto-suficiência, o orgulho, o agradar a carne e o prazer excessivo nas coisas terrenas. Tenham cuidado para não se deixarem atrair para uma mente mundana, e para os cuidados excessivos , ou desejos cobiçosos pela abastança, sob a pretensão de serem diligentes no trabalho de vocês.

Se tiverem que negociar com outras pessoas, tenham cuidado contra o egoísmo ou qualquer coisa que se assemelhe à injustiça ou falta de caridade. Ao lidar com as pessoas, estejam alertas para não usarem de palavras vãs e desocupadas.

Sejam vigilantes também com relação às pessoas que tentam vocês à ira (ou a qualquer tipo de pecado). Mantenham a modéstia e a clareza, no falar, que as leis da pureza requerem. Se tiverem que conviver com bajuladores, sejam vigilantes para não se deixarem inchar de orgulho.

Se tiverem de conviver com pessoas que desprezam ou injuriem vocês, resistam contra a impaciência e o orgulho vingativo.

No início estas coisas serão muito difíceis, enquanto o pecado for forte em vocês. Mas tão logo tiverem adquirido profunda compreensão do perigoso veneno de qualquer destes pecados, o coração de vocês irá pronta e facilmente evitá-los.

Meditação


Quando estiverem sozinhos nas ocupações de vocês, aprendam a remir o tempo em meditações práticas e benéficas. Meditem na infinita bondade e perfeições de Deus, em Cristo e na obra da redenção, nos céus e em quão indignos são de irem para lá e em como vocês merecem a miséria eterna do inferno.

Remindo o Tempo


Valorizem o tempo de vocês. Sejam mais cuidadosos em não desperdiçá-lo do que o são em não desperdiçar dinheiro. Não permitam que recreações inúteis, conversas vãs e companhias não proveitosas, ou o sono roubem o preciosos tempo de vocês.

Sejam mais cuidadosos em escapar das pessoas, ações ou situações da vida que tendem a roubar o tempo de vocês do que o seriam em escapar de ladrões ou salteadores.

Certifiquem-se não apenas de não estarem sendo desocupados, mas de estarem usado o tempo de vocês da maneira mais proveitosa possível. Não prefiram um caminho menos proveitosos à um outro de maior proveito.

Comer e Beber


Comam e bebam com moderação e gratidão, para serem saudáveis e não por prazer inútil. Jamais satisfaçam o apetite pela comida ou bebida quando isto tender a fazer mal à saúde de vocês.

Lembrem-se do pecado de Sodoma: “Eis que esta foi a iniquidade de Sodoma, tua irmã: soberba, fartura de pão e próspera tranqüilidade, teve ela e suas filhas...” (Ez.16:49).

O Apóstolo Paulo chorou quando mencionou aqueles: “cujo destino é a destruição, cujo deus é o ventre, e cuja glória está na infâmia; visto que só se preocupam com as coisas terrenas” (Fp.3:19). Estes são chamados de inimigos da cruz de Cristo (v.18). “Porque se viverdes segundo a carne, caminhais para a morte; mas se pelo Espírito mortificardes os feitos do corpo, certamente vivereis” (Rm.8:13).

Pecados Prevalecentes (queda ou recaída em pecado)


Se qualquer tentação prevalecer, e vocês vierem a cair em qualquer pecado adicional às deficiências habituais de vocês, lamentem imediatamente e confessem isto a Deus. Arrependam-se rapidamente, custe o que custar. Certamente custará mais ainda continuar no pecado e sem arrependimento.

Não façam pouco caso das falhas habituais de vocês, mas confessem-nas e esforcem-se diariamente contra elas, tendo cuidado para não agravá-las pela falta de arrependimento e pelo descaso.

Relacionamentos


Atentes diariamente para os deveres especiais relativos aos vários relacionamentos de vocês, seja na condição de maridos, esposas, filhos, patrões, empregados, pastores cidadãos ou autoridades.

Lembrem-se que cada relação tem seus deveres especiais e seus proveitos da realização de algum bem. Deus requer de vocês fidelidade nestes relacionamentos, bem como em quaisquer outros deveres.

Ao Final do Dia


Antes de dormir, é sábio e necessário relembrar as nossas atitudes e misericórdias recebidas durante o dia que termina, de maneira que sejam agradecidos por todas as misericórdias recebidas e humilhados por todos os pecados cometidos.

Isto é necessário a fim de que vocês possam renovar o arrependimento bem como ser mais resolutos na obediência, e a fim de que examinem a si mesmos, para ver se a alma de vocês progrediu ou piorou, para ver se o pecado foi diminuído e a graça aumentada; e para avaliar se vocês estão mais preparados para o sofrimento, para a morte e para a eternidade.

Conclusão


Que estas instruções sejam gravadas na mente de vocês e se tornem prática diária nas suas vidas.

Se vocês observarem sinceramente estas instruções, elas conduzirão vocês à santidade, à frutificação, à tranqüilidade na vida, e ainda acrescentarão a vocês uma morte confortável e em paz.

Versão Adaptada (nenhuma única palavra escrita por Baxter foi removida mas, eu acrescentei a elas  outras tantas que acreditei conveniente, a luz e a base das Escrituras):


Sono:


Controle o tempo do seu sono apropriadamente, de modo que você não desperdice as preciosas horas da manhã preguiçosamente em sua cama. O tempo do seu sono deve ser determinado pela sua saúde e labor, e não pelo prazer da preguiça.

Cumprir isso parece fácil, mas não é. Quando estamos comprometidos com terceiras pessoas em assuntos de produção secular formal (patrões, empregados, clientes, alunos, etc), nós nos condicionamos mais facilmente a isso.

Porém, se estamos desempregados, em férias, se somos apenas estudantes ou tentando trabalhar por conta própria, isso pode ser bem difícil e exigirá disciplina e boa vontade mas, principalmente decisão: acreditar que isso seja bom e necessário.

Algo que pode ajudar o cristão a decidir-se por fazer assim, é vir a conhecer a opinião de Deus sobre o assunto, buscando-a na Bíblia, onde Toda a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em justiça. Vejamos apenas uns poucos versículos:

Vamos, preguiçoso, olhe a formiga, observe os hábitos dela, e aprenda. ... Até quando você vai ficar dormindo, preguiçoso? Quando é que vai se levantar da cama? Dormindo um pouco, cochilando outro pouco e mais um pouco ainda, cruzando os braços e descansando, sobre você cairá a pobreza do vagabundo e a indigência do mendigo. Pv 6:6, 9-11

Primeiros Pensamentos:


Dirijam a Deus os seus primeiros pensamentos ao acordar, elevem a Ele o coração com reverência e gratidão pelo descanso desfrutado durante a noite e confiem-se a Ele no dia que inicia.


Procure se lembrar do salmo que diz: "O choro pode durar uma noite, mas a alegria vem pela manhã. Salmos" 30:5. É pela manhã, bem cedo, que costuma ocorre as mais maravilhosas transformações da parte e Deus. Então volte-se em pensamento e em olhar para Ele primeiro, para alegrar todo restante do seu dia.

Familiarizem-se tão consistentemente com isto, até que a consciência de vocês venha a acusá-los quando pensamentos ordinários queiram insurgir em primeiro lugar. Pensem na misericórdia de uma noite de descanso, mal acomodados, padecendo dores e enfermidades, cansados do corpo e da vida.

Pensem em quantas almas foram separadas dos seus corpos nesta noite, aterrorizadas por terem que se apresentar diante de Deus, e em quão rapidamente os dias e noites estão passando! Quão rapidamente a última noite e dia de vocês virão! Considerem no que está faltando no preparo da alma de vocês para tal momento e busquem isso sem demora.

Quem não se volta em pensamento logo pela manhãzinha para Deus, provavelmente se esquecerá de olhar para as coisas do alto pelo resto do dia e, pode perder ainda, a chance de observar sinais e passar o dia todo sem saber de coisas importantes da parte de Deus. Sabemos que caminhamos em tempo de tribulação e fomos alertados de que esse é um tempo muito rico em sinais da parte de Deus.

Faça como o previdente Abrão que, sabedor que coisa grande estava para acontecer, pois Deus não pode mentir quanto a isso, levantou-se e foi na intenção de buscar olhar pelo sinal, logo de manhãzinha:


"E Abraão levantou-se aquela mesma manhã, de madrugada, e foi para aquele lugar onde estivera diante da face do Senhor; E olhou para Sodoma e Gomorra e para toda a terra da campina; e viu, que a fumaça da terra subia, como a de uma fornalha."

Oração


Acostumem-se a orar sozinhos (ou com o cônjuge) antes da oração coletiva em família. Se possível, que isto seja feito antes de qualquer outra ocupação.

Se você tem uma congregação para frequentar reuniões, ore ali ao chegar, sozinho, antes de participar em orações coletivas. As orações coletivas são boas, mas a soma das orações individuais é ainda melhor.

Numa oração individual, Deus interpreta a mensagem por aquilo que o seu coração está querendo dizer e, não pelo sentido literal das palavras que saem da sua boca ou pensamento.

Portanto, para Deus não importa se você é ou não um bom orador, basta agradecer sincero e desejar o bem intensamente. Todavia, quando orar em voz alta, pessoas podem também estar atentas e, não se esqueça que as pessoas não têm esse mesmo dom.

Cuida para não escandalizar o teu irmão, fazendo-o tropeçar.

em construção ...



segunda-feira, 18 de fevereiro de 2013

A Tolice de Tentar Agradar a Homens


"Acaso busco eu agora a aprovação dos homens ou a de Deus? Ou estou tentando agradar a homens? Se eu ainda estivesse procurando agradar a homens, não seria servo de Cristo." Gálatas 1:10

... Infelizmente somos completamente inaptos para observar a todos que nos observam e que se agradariam de nós. Somos como alguém que só tem 12 moedas no bolso e mil pedintes vêm rodear-nos, em busca delas, e cada um deles ficará insatisfeito se não puder ter todas elas de nós..

Se você decidir dar tudo o que você tem para os pobres, e FIZER ISSO PARA AGRADAR A DEUS, você poderá atingir seu objetivo. Mas se você der tudo PARA AGRADAR A ELES, AOS NECESSITADOS, VOCÊ CERTAMENTE SE FRUSTRARÁ, pois, quando tiver agradado aqueles poucos que receberem alguma coisa, talvez o dobro deles irá insultá-lo e amaldiçoá-lo porque não ganharam nada de você ...

O pensamento acima faz parte de uma lista de 22 razões e advertências, escrita no século XVII por Richard Baxter, um dos grandes pastores reformados e teólogos do movimento puritano inglês. Baxter mostra, ao estilo puritano, o quanto é tolo tentar agradar a homens enquanto se está buscando viver uma vida para Deus.

O orgulho e o exibicionismo, gera em nós uma necessidade que faz com que nós nos preocupemos tanto com o que os outros pensam a respeito de nós e com o que eles sentem por nós, que acaba, invariavelmente, por nos colocar em ciladas e armadilhas que, por fim, podem destruir nossa fé e, conseguintemente, nossas almas. Quando se move tentando agradar a homens, o crente, em geral, compromete seu testemunho e pode, até mesmo, tornar-se virtualmente inútil na obra de Deus.

As razões e advertências escritas por Baxter, cujo texto, creio que fiel ao original pode ser encontrado em The Folly of Trying to Please Men, a primeira vista, pode até parecer nos palavras duras mas, elas têm forte fundamento bíblico e nos servem para que nós não sejamos tolos e para que procuremos sempre agradar a Deus ao exercermos o amor e a caridade para com qualquer obra ou pessoa, e não para tentar agradar aos homens.

Então, vejamos tais recomendações mas, todavia, devo alertá-los para o fato de que os escritos de Baxter são caracterizados pelo período barroco da literatura inglesa e, por conseguinte, pelo menos para mim, foi "um inglês" relativamente difícil de traduzir a contento. Sendo assim, eu estou cônscio, desde já, de que, muito embora eu me sinta feliz por não serem palavras minhas próprias (trata-se de um trecho do capítulo chamado "Instruções quanto a uma desordenada vontade de agradar a homens", um pequeno trecho da obra de Baxter titulada "Ética Cristã") e, sim, de alguém mais sábio e mais versado do que eu nas Sagradas Escrituras, mesmo eu me apoiando em tão grandes ombros da pregação providos por Deus, a minha singela tradução poderá NÃO AGRADAR A TODOS. Prepare-se, pois é uma pregação inspirada poderosa, tal como quase já não mais existe em nossos dias:

  1. Lembre-se da multidão que há entre os que você pode pretender agradar, e quando você tiver agradado a alguns, outros tantos estarão ainda insatisfeitos e descontentes, mesmo quando você fez o seu melhor. Ai de nós! Somos insuficientes para agradar, ao mesmo tempo, todos aqueles que nos agradam e que teriam prazer em nós. Somos como alguém que tem 12 moedas na bolsa, e mil pedintes vêm a nós por causa delas, e cada um ficará descontente se ele não receber todas elas. Se você resolver dar tudo o que você tem para os pobres e, se você fizer isso para agradar a Deus, você pode atingir o seu fim, mas se você fizer isso para agradar aos necessitados, quando você tiver agradado àqueles poucos a quem você deu, talvez duas vezes mais irão injuriá-lo ou amaldiçoá-lo, porque eles não obtiveram nada. Os mendigos mais rápidos proclamarão você como um liberal, e os mendigos mais lentos proclamarão você como avarento e impiedoso, e assim você terá mais para ofender-se e desonrar-se, do que para consolá-lo pelos elogios atribuídos a você, se acaso isso for o seu conforto.

  2. Lembre-se que todos os homens são bastante egoístas e que as suas expectativas serão maiores do que você é capaz de satisfazer. Eles não irão considerar os seus impedimentos, ou ocupações, ou o que você faz para os outros mas, a maioria deles parece ter para si, como se você não tivesse mais ninguém na sua mente, a não ser apenas eles. Muitas e muitas vezes, quando eu tive uma hora ou um dia para gastar, cada um entre uma multidão esperava que eu deveria ter passado com eles. Quando eu visito um, na mesma hora há dez ofendidos que eu não estou visitando: quando estou discursando com um, muitos mais estão ofendidos porque eu não estou falando com eles, ao mesmo tempo: se aqueles com quem eu falo me consideram cortês, humilde e respeitoso, aqueles com quem eu não pude falar, ou dei uma palavra, contam-me como descortês e mal-humorado. Quantos têm me censurado, porque eu não lhes concedi o tempo, que Deus e a consciência me mandaram aplicar a (algum outro) trabalho maior e mais necessário! Se você tem qualquer palestra para dar, ou benefício a conceder, o qual apenas uma pessoa pode obter, cada qual julgar-se-á mais apto, e quando você tiver satisfeito àquele que o tem, você terá insatisfeito todos os demais que ficaram sem, e não tiveram seus desejos atendidos.

  3. Somos tão fartos em agradar aos que são mais ignorantes, irracionais e fracos, que eles tomam nossas maiores virtudes em nossos defeitos, e não distinguem quando fazemos o bem ou o mal, contudo, ninguém mais ousado na censura do que aqueles que menos entendem as coisas as quais censuram. Muitas e muitas vezes tanto os meus próprios sermões quanto os de outros foram censurados, e abertamente difamados, por causa de coisas que nunca houveram neles, devido a ignorância ou negligência de um ouvinte mais críticos, sim, até mesmo por aquilo que os sermões falavam contra, acabavam sendo repreendidos porque nunca foram compreendidos. Especialmente aqueles sermões com um estilo fechado, livre de tautologia, em que cada palavra precisa ser muito bem definida para evitar confusão, são frequentemente distorcidos e atacados.

  4. Tem-se muitos zelotes facciosos para agradar que, sendo estes estranhos ao amor à santidade, à cristandade e à unidade, são governados pelo interesse, por alguma opinião ou grupo. E esses nunca estarão satisfeitos com vocês a não ser que vocês venham para lado ou partido deles, e se adaptem às suas opiniões. Se vocês não forem abertamente contra eles, mas procurarem reconciliar a todos e pôr um fim nas diferenças da igreja, eles os odiarão por não promover as opiniões deles e ainda enfraquecê-los através de abomináveis sincretismos. Assim como na guerra civil, também na guerra eclesiástica os atiçadores não conseguem suportar os pacíficos. Se vocês forem neutros, serão considerados inimigos. Ainda que vocês deem o máximo por Cristo, pela santidade e pela fé comum, tudo isso será nada, a não ser que vocês sejam também por eles e seus conceitos.

  5. A maior parte do mundo é formada por pessoas que odeiam a santidade e tem uma sagaz inimizade contra a imagem de Deus, não tendo sido renovadas pelo Espírito Santo. Esses não se agradarão de vocês a não ser que vocês pequem contra o Senhor, e ajam como eles agem. "Porque é bastante que no tempo passado da vida fizéssemos a vontade dos gentios, andando em dissoluções, concupiscências, borrachices, glutonarias, bebedices e abomináveis idolatrias; E acham estranho não correrdes com eles no mesmo desenfreamento de dissolução, blasfemando de vós. Os quais hão de dar conta ao que está preparado para julgar os vivos e os mortos. 1 Pedro 4:3-5". Se vocês lhes falarem sobre o seu pecado, vocês serão considerados como Ló entre os sodomitas, homens ocupados que chegam entre eles fazendo as vezes de juiz, para controlá-los. Se vocês não forem tão maus quanto eles são, vocês serão chamados de arrogantes, metidos e hipócritas (ou talvez algo pior). O mesmo ocorrerá se vocês, por sua abstinência (mesmo que não digam nada), parecerem repreender a sensualidade e o desrespeito a Deus que eles demonstram. Entre os insanos vocês precisam bancar os insanos se quiserem escapar das suas presas injuriosas. Será que vocês podem ter alguma esperança de agradar a homens assim?

  6. Entre aqueles que precisarão ser agradados, vocês se depararão com inimigos satânicos de Deus, e homens de consciência cauterizada e perversa, os quais são maliciosos e cruéis, e não ficarão satisfeitos com nada a não ser com alguma iniquidade terrível, e com a destruição de almas, e com a possibilidade de levar outros à perdição. São como aquele monstro de Milão, que quando punha de joelhos seu inimigo, o fazia blasfemar contra Deus na expectativa de salvar sua vida, e então o apunhalava considerando aquela uma justa vingança, pois matava o corpo e condenava a alma de uma só vez. Há no mundo aqueles que farão tão abertamente o trabalho do Diabo, que corromperiam as consciências de vocês com os mais horríveis perjúrios, perfídias e impiedades, a fim de triunfar sobre suas miseráveis almas. Se vocês responderem a eles que não podem agradá-los, a não ser sendo desonestos e desagradando a Deus e pecando contra o conhecimento e a consciência, e pondo em risco a sua própria salvação, eles retrucarão apenas com um gracejo zombeteiro diante desses argumentos e esperarão que vocês aventurem suas almas em seguir suas opiniões, e se preocupem tão pouco com Deus e suas almas quanto eles mesmos fazem. Pecadores inveterados negam-se a ir para o inferno sozinhos. É um tormento para eles verem outros em melhor estado que o seu (o negrito é meu). Aqueles que são cruéis e impiedosos consigo mesmos, e não têm pena de suas próprias almas, mas as vendem por uma prostituta, ou por uma promoção, ou por honra, ou por prazeres sensuais, dificilmente terão misericórdia da alma alheia: "E, respondendo todo o povo, disse: O seu sangue caia sobre nós e sobre nossos filhos. Mateus 27:25"

  7. Vocês terão homens duros, implicantes, não caridosos e injustos para agradar; os quais farão com que "Os que fazem culpado ao homem por uma palavra, e armam laços ao que repreende na porta, e os que sem motivo põem de parte o justo. Isaías 29:21". Esses não têm nenhum traço daquela caridade que cobre faltas e interpreta palavras e ações favoravelmente. Também não têm nada daquela justiça que faz com que um homem faça aos outros como quer que lhe façam, e julgue ao próximo como gostaria de ser julgado. Entretanto, como julgam sem misericórdia, provavelmente serão julgados sem misericórdia. Eles ficam felizes quando encontram algum assunto em que possam repreendê-los e quando encontram um (verdadeiro ou falso) eles jamais o esquecerão, mas insistirão nele como a mosca insiste em voltar ao local infectado.

  8. Vocês terão que agradar pessoas passionais, cujos julgamentos são cegados, e que não são capazes de serem satisfeitas. São como o doente e ferido que sente dor a qualquer toque e que, por fim, como disse Sêneca, sente dor com a própria presunção de que foi tocado. Como podem agradar a esses se a insatisfação é a sua enfermidade, que habita no interior deles, no âmago do seu próprio coração?

  9. Vocês verão que a disposição de condenar e criticar é um hábito comum, e apesar de poucos serem competentes para julgar as ações de vocês, por não estarem suficientemente a par da sua rotina diária, praticamente todos se aventurarão a reprová-los. Um entendimento orgulhoso e presunçoso é um defeito muito comum. Esse tipo de conhecimento se considera capaz de julgar qualquer coisa assim que ouve apenas uma pequena porção do tema, e não tem consciência de sua própria falibilidade, apesar de experimentá-la diariamente. Poucos estão perto de vocês e nenhum no seu coração, de forma que todos desconhecem as circunstâncias e as razões de tudo que vocês fazem. Também não ouvem o que vocês têm a dizer por si mesmos e mesmo assim insistem em censurá-los, sendo que talvez os tivessem absolvido se ao menos ouvissem as suas explicações. É raro encontrar alguém, mesmo entre aqueles que professam a maior sinceridade e que são muito cuidadosos e zelosos de não pecar, que não tenha a capacidade ou o chamado para executar esse tipo de julgamento precipitado e desprovido de fundamento.

  10. Vocês vivem entre tagarelas incontroláveis e contadores de histórias que divertem aos outros lançando acusações contra vocês. Quem é que tem ouvidos e nunca teve algum desses vermes tentando ocupar-se deles? Talvez um ou outro homem mais correto, cuja face zangada espantou essas línguas fofoqueiras pra longe de si. E todo sorte de coisas será dita nas costas de vocês quando não tiverem como responder. E se houver um homem a quem os ouvintes estimam, e que acuse e calunie vocês, então eles acharão correto acreditar nele. E a maioria daqueles que são amigos desse homem, ou do seu partido, ou têm interesses semelhantes, certamente o considerarão honesto e portanto crerão nele. E não é incomum uma pessoa sábia, inteligente e piedosa se precipitar em repetir algum relato da boca de outros e aí o ouvinte pensa que está totalmente justificado em acreditar nela e repassar a mesma história a outros. O próprio Davi, pela tentação de Ziba, foi levado a injustiçar Mefibosete, o filho do seu grande e digno amigo. 2 Samuel 16:3. Não surpreende então, que Saul tenha dado ouvidos a Doegue, para amaldiçoar Davi e matar os sacerdotes. "As palavras do maldizente são doces bocados que descem para o mais interior do ventre." Provérbios 18:8. "Sem lenha, o fogo se apaga; e, não havendo maldizente, cessa a contenda." Provérbios 26:20. E enquanto esses estiverem ainda perto dos homens e vocês longe, é fácil para eles persistirem nas mais odiosas representações (falaciosas) sobre as mais louváveis ações de uma pessoa.

  11. A imperfeição do entendimento e da piedade dos homens é tão grande que, mesmo as mais sensatas diferenças de julgamento, levarão à injúria e ao desprezo aos irmãos. Alguém está plenamente confiante de que sua visão é a correta, outrem está plenamente convencido do contrário. Aquele que não percebe a que contendas e insultos tais diferenças conduzem, já tendo um certo tempo de vida, talvez não venha a percebê-la jamais. Não precisamos ir a Paulo e Barnabé para um exemplo (esse foi um caso bem mais leve); nem a Epifânio, Jerônimo e Crisóstomo; nem àquelas eras trágicas daqueles bispos conflituosos, que viveram antes de nós na igreja oriental e ocidental: cada um pensando que sua causa era tão clara que o justificava em tudo que dizia e fazia contra os que ousavam pensar de forma diferente. E certamente vocês devem esperar certo desconforto por parte de homens bons e cultos, quando a igreja sente tão terríveis choques, sangrando até hoje em divisões tão horrendas, por causa dos restos daquele orgulho e ignorância de que seus reverendos guias continuam sendo culpados.

  12. Vocês terão homens de grande inconstância para agradar. Em um momento eles estarão prontos a louvá-los como se fossem deuses e no instante seguinte prontos para apedrejá-los como se fossem demônios; como fizeram com Paulo e com o próprio Cristo. Que inconstante é a mente do homem! Especialmente a mente dos comuns e mundanos! Passem todos os dias da sua vida construindo sua reputação sobre essa areia e um único sopro de vento ou de tempestade a derrubará e todo o seu esforço e trabalho estará perdido. Experimentem servir aos homens da forma mais submissa e cuidadosa que puderem e, ao final, algum acidente ou a frustração de alguma das injustas expectativas nutridas por eles fará com que tudo o que vocês já fizeram seja esquecido. Então vocês deixarão este mundo com o lamento de Wolsey: "Se eu tivesse servido a Deus com a fidelidade que servi ao homem, teria sido melhor recompensado, em vez de ser abandonado na minha agonia." Quantos já caíram pelas mãos ou olhares carrancudos daqueles cujo favor haviam encarecidamente adquirido, talvez pagando o preço da sua própria salvação! Se algum dia vocês puserem tanta confiança em um amigo, sem considerar a possibilidade dele vir a se tornar algum dia como a um inimigo, então vocês não conhecem os homens; e talvez sejam levado a conhecê-los melhor, pagando um alto preço.

  13. Todo homem será envolvido, inevitavelmente, pelo próprio Deus, em alguns deveres que correm o risco de ser mal interpretados e que têm uma aparência externa de coisas más. Com isso ofenderão aqueles que não conhecem todas as circunstâncias internas. Assim, boa parte da história é pouco digna de respeito; porque as ações de pessoas públicas são julgadas com parcialidade por aqueles que escrevem sobre elas. Eles escrevem mais por ouvir dizer; ou só conhecem o exterior e as aparências das coisas, e não o espírito, a vida e a realidade do caso. Os homens não escolhem seus deveres. Deus os determina pela Sua Lei e providência. E muitas vezes Ele se agrada em provar seus servos dessa forma: muitas das circunstâncias de seus atos permanecem ocultos aos homens. Estes os justificariam se o soubessem, mas acabam considerando-os pessoas publicamente escandalosas, porque não as conhecem. Quão parecido com algo que é mal foi o fato de os israelitas tomarem os bens dos egípcios? Assim também a tentativa de Abraão de sacrificar seu filho! Também Davi comendo os pães da proposição e dançando quase nu diante da arca. Cristo comendo e bebendo com publicanos e pecadores, Paulo circuncidando Timóteo e a sua purificação no templo. Não é surpresa que José tenha pensado em abandonar Maria, até que ele tivesse evidência da sua milagrosa concepção. E quão merecedora de reprovação ela era, por parte daqueles que não conheciam os fatos! Portanto, quão vazio é o julgamento do homem! E quão contrário ele é freqüentemente à verdade! E com que cautela a história precisa ser lida! E quão aguardado é o grande dia do Senhor, quando toda censura humana será censurada com justiça!

  14. A perversidade de muitos é tal que eles exigem de vocês coisas contraditórias e até impossíveis só para deixar claro que eles estão decididos a nunca gostar de vocês. Se João jejua eles dizem que "tem demônio", se Cristo vem "comendo e bebendo", dizem, "vejam um glutão e bebedor de vinho, amigo de publicanos e pecadores" Mateus 11:18,19. Se o julgamento e a prática de vocês se adaptarem aos requisitos de seus superiores, especialmente quando estes mudam alguma coisa, vocês serão considerados meros aduladores e contemporizadores. Se não for assim, serão considerados desobedientes, rebeldes e sectários. Se vocês falarem moderada e gentilmente eles os chamarão de bajuladores e dissimulados. Se falar mais livremente, mesmo quando necessário, dirão que é grosseiro. Se eu aceito uma promoção sou ambicioso, orgulhoso e mundano. Se recuso, por mais humildemente que o faça, eles dirão que estou descontente e querendo criar confusão e discórdia. Se eu não pregar quando sou proibido de fazê-lo serei acusado de abandonar o chamado que recebi e obedecendo a homens, contrariando a Deus. Se eu pregar serei chamado de desobediente e rebelde (às autoridades constituídas). Se ajudar um amigo ou parente a conseguir uma posição para a qual ele não é adequado ou que irá prejudicar a outrem; se eu atendo-lhe o pedido, serei chamado de desonesto, que por parcialidade prejudiquei a outros. Se negar-lhe o desejo, serei considerado antinatural e não amigo, e pior que um infiel. Se eu der ao pobre enquanto tenho o que dar, serei reprovado ao parar de dar quando não tiver mais. Aqueles que não sabem se vocês têm ou não para dar, ficarão descontentes se vocês não derem e se por muitos anos vocês permanecerem dando livremente, será tudo considerado nada se tiverem que cessar, não importando se pararam porque seu estoque acabou ou porque outro teve que ser objeto da sua caridade. Se vocês sofrerem algum dano em relação aos seus bens e forem à justiça, dirão que são contenciosos; se vocês deixarem tudo como está e sofrerem o dano então dirão que vocês são tolos e idiotas. Se fizerem alguma obra de caridade à vista dos homens, dirão que são hipócritas e o fazem para receber aplausos; se fizerem secretamente, de forma que ninguém saiba, dirão que são cobiçosos e não têm boas obras e que apesar de professar a religião vocês não fazem o bem. Se vocês forem alegres e divertidos eles os reprovarão porque são levianos e fúteis. Já se forem mais sérios e tristes, serão chamados de melancólicos e descontentes. Em poucas palavras, façam o que fizerem, tenham a certeza de que sempre alguns os condenarão. E fazendo ou não fazendo, falando ou calando, certamente vocês desagradarão e nunca escaparão das censuras do mundo.

  15. Há entre os homens uma contrariedade tão grande de julgamentos, disposições e interesses que eles nunca concordarão entre si. E se vocês agradarem a um, o resto ficará descontente. Aquele que vocês agradarem é considerado inimigo para outro e, assim, vocês desagradam seu inimigo agradando a eles. Às vezes, diferenças de estado dividem reinos em partidos e um partido ficará descontente com vocês se vocês forem do outro, e ambos ficarão se vocês forem neutros ou não gostarem de nenhum dos dois. Cada partido acha que sua causa justifica qualquer acusação que façam contra vocês ou títulos odiosos que queiram lhes conceder e até mesmo sofrimentos que possam querer lhes infligir. Diferenças e grupos sempre existiram na igreja e vocês não podem ter a opinião de todos os partidos. Quando há tal abundância de conceitos, vocês não podem concordar com todas elas ao mesmo tempo. E se vocês forem de um partido, desagradarão os demais. Se aderirem a um lado em opiniões controversas, o outro lado os considerará hereges e é impressionante até que ponto os interesses deles podem levá-los. Metade do mundo cristão, nos dias de hoje, condena o outro lado de ser cismático, para dizer o mínimo; e a outra metade faz o mesmo com a primeira. E será que vocês podem ser papistas, protestantes e gregos, e tudo mais? Se não, vocês terão que desagradar tantos quantos agradam. E ainda mais, se homens inconstantes ficam mudando o tempo todo, eles esperam que vocês mudem tão rápido quanto eles, e qualquer que sejam seus interesses conflitantes vocês terão que segui-los. Em um ano vocês precisarão jurar e no ano seguinte terão que desfazer o juramento. Qualquer causa ou ação que eles abraçarem, por mais diabólica que seja, vocês terão que aprovar ou permitir, e tudo que eles fizerem vocês terão que dizer que é bem feito. Em uma palavra, vocês terão que treinar sua língua a dizer ou jurar qualquer coisa, e terão que vender sua inocência e colocar sua consciência totalmente a serviço deles, ou não poderão agradá-los. Micaías precisa dizer, com os outros profetas, "Vá e prospere", senão será odiado por não profetizar coisas boas para Acabe, mas somente coisas más. 1 Reis 22:8. E como poderão servir a todos os interesses de uma só vez? Parece que a providência divina embaralhou, de propósito, os assuntos do mundo, para tentar e envergonhar todos os que procuram agradar a homens e os contemporizadores que estão debaixo do sol. É evidente então, que para agradar a todos você precisa falar e ficar calado, ratificar contradições, estar em muitos lugares ao mesmo tempo, ter a mente e seguir o caminho de muitos homens. De minha parte, pretendo ver o mundo tendo um pouco mais de acordo entre si, antes de ter como minha ambição agradá-lo. Se vocês podem reconciliar todas as suas opiniões e interesses, o estado de coisas, as disposições, e fazer com que todos tenham uma só mente e vontade, só então passem a ter esperança de agradá-los.

  16. Se vocês se sobressaírem em alguma qualidade pessoal ou atividade, mesmo isso não os isentará da difamação na direção oposta; tal é a irracionalidade dos homens maliciosos. Nada neste mundo pode proteger vocês das línguas fofoqueiras e difamadoras. A perfeita santidade de Jesus Cristo não o livrou de ser chamado de glutão, bebedor de vinho e amigo de publicanos e pecadores. O esplêndido desprezo que ele tinha pelas honras e pompas mundanas, e a sua sujeição a César, não evitaram que ele fosse ultrajado e crucificado como inimigo do imperador. A grande piedade dos antigos cristãos não os livrou de calúnias vulgares que diziam que eles se reuniam no escuro para cometer torpeza, e também não os livrou do clamor da turba: "Fora com os ímpios", provocada porque os cristãos eram contra a adoração dos ídolos que eles idolatravam. Conheço pessoas que deram tudo o que tinham para os pobres, exceto a própria comida e mais algumas coisas indispensáveis, e ainda assim (apesar das coisas serem de valor considerável) foram reprovadas como tendo sido inclementes em relação àqueles que não receberam tanto quanto esperavam. Muitos, cujas vidas inteiras foram de castidade incorruptível, foram difamados por rumores escandalosos de impureza. Os mais eminentes santos foram difamados como culpados dos mais horrendos crimes, que nunca sequer passaram pelo pensamento deles. A coisa que eu mais busquei nos meus estudos e com que mais me preocupei sempre foi a reconciliação, unidade e paz entre os cristãos. Sempre escrevi contra a falta de amor, a turbulência e a divisão. Mas, surpreendentemente, há muitos cujo interesse e malícia os fez acusarem-me exatamente daquele pecado que gastei meus dias, meu zelo e meus estudos para atacar. Com que freqüência facções contrárias me acusaram com acusações perfeitamente opostas! Não consigo pensar em nada que eu faça neste mundo que deixe de ofender alguém; nem em deveres tão grandes e claros que não sejam chamados de pecado; nem numa auto-renúncia tão grande (mesmo com o risco da própria vida) que não seja chamada de egocentrismo; ou algo totalmente puro que não seja considerado exatamente o contrário. Portanto, em vez de servir a este injusto e malicioso mundo, eu desprezo as suas cegas e injustas censuras e recorro ao infinitamente justo Deus.

  17. Se vocês planejam manter um nome honrado quando morrerem, considerem bem o poder que uma facção prevalecente pode ter de corromper a história da sua vida e representá-los para a posteridade de forma perfeitamente contrária àquilo que vocês são. E é difícil para a posteridade avaliar qual história é produto de mentiras maliciosas e vergonhosas, e qual é a verdade imparcial. Quantas histórias contraditórias há por aí sobre pessoas e ações particulares, escritas por homens da mesma religião: como é o caso do Papa Gregório VII e os imperadores que brigaram com ele; e sobre o Papa João, e muitos outros parecidos. Casos em que vocês podem ler grande quantidade de historiadores posicionando-se de um lado ou de outro.

  18. Lembrem-se de que os maiores santos e apóstolos nunca puderam agradar o mundo, nem escapar das suas censuras, calúnias e crueldades. Não; nem mesmo o próprio Jesus escapou. E vocês acreditam honestamente que podem agradá-lo melhor que Cristo e seus santos puderam? Vocês não têm a sabedoria que Cristo tinha para agradar aos homens e evitar ofensas. Vocês não possuem a perfeita inocência e ausência de culpa que Cristo tinha. Vocês não podem curar as doenças e enfermidades deles, e fazer a eles aquele bem que poderia agradá-los e ganhá-los, como Cristo fez. Vocês não podem convencer e constranger a eles para que os reverenciem por seus muitos milagres como Cristo fez. E será que vocês podem imitar um padrão tão elevado como o estabelecido pelo santo, paciente, amoroso e infatigável apóstolo Paulo? Atos 20; 1 Cor 4; 9; 2 Cor 4; 5; 6; 10; 11; 12. Se não podem, como poderão agradar àqueles que não se satisfizeram com tais inimitáveis obras de amor e poder? Quanto mais Paulo amava alguns de seus ouvintes, menos ele era amado (2 Cor 12:15). Eles o consideraram um inimigo por lhes dizer a verdade (Gl 4:16). Apesar de ele ter se tornado todas as coisas para todos os homens, ele apenas pôde salvar alguns e agradar alguns (1 Cor 9:22). E o que são vocês para que sejam mais bem sucedidos que ele?

  19. Piedade, virtude, e até mesmo honestidade, não agradam ao mundo e, portanto, vocês não devem ter esperanças de agradá-los com coisas que os desagradam. Será que os homens serão satisfeitos por meio de coisas que eles odeiam? E por meio daquelas ações que eles podem sentir que são as mesmas que os acusam e condenam? E se vocês forem ímpios e depravados para agradá-los, vocês estarão vendendo suas almas, suas consciências e seu Deus, só para satisfazê-los. Lembre-se que Deus e eles não se agradam dos mesmo caminhos. E qual dos dois vocês acham que deve ser satisfeito primeiro? Se vocês O desagradarem em favor deles, é certo que pagarão um alto preço (que ninguém deveria desejar pagar).

  20. Os homens não se agradam nem mesmo de Deus; aliás, ninguém desagrada a tantos, e tanto, como Ele. E será que vocês podem fazer mais do que Deus para agradá-los? Ou será que vocês merecem o favor deles mais do que Ele? Eles se desagradam dEle diariamente por causa da sua providência: um quer chuva enquanto o outro não quer. Um quer ventos para ajudar na sua viagem e o outro os quer soprando em outra direção. Um grupo fica desgostoso, porque outro está feliz e exaltado. Cada um dos adversários quer que a sua causa seja bem-sucedida e que a vitória seja sua, cada rival quer que tudo penda para o seu lado. Eles querem que Deus seja dirigido por eles e se adapte a eles e a seus interesses mais injustos, e à vontade dos mais depravados, e aja como se eles fossem donos dEle, e seja um servo dos seus prazeres. Se não for assim, eles não se agradarão dEle. E a Sua natureza santa, Sua imaculada Palavra, Seus santos caminhos, desagradam-nos mais ainda do que a sua providência do dia-a-dia. Eles ficam incomodados por Sua Palavra ser tão rígida e precisa, e porque Ele lhes ordena uma vida tão santa e disciplinada, e também porque Ele ameaça todos os ímpios com condenação. Deus precisa alterar suas leis, torná-las mais flexíveis, adaptá-las aos interesses carnais e às cobiças deles, dizer o que eles querem ouvir, antes que eles possam aceitar (a não ser que Ele transforme suas mentes e corações). E será que vocês imaginam que eles ficarão satisfeitos com Deus no final, quando Ele cumprir suas ameaças? Quando Ele os matar e tornar seus corpos em pó e suas almas culpadas forem lançadas no tormento e no desespero?

  21. Como vocês poderão agradar a homens que não se agradam a si mesmos? Seu próprio desejo e escolhas os satisfarão por muito pouco tempo. Como crianças, eles logo se entediam com aquilo pelo que clamavam. Eles precisam desesperadamente tê-lo, e quando têm, aquilo passa a ser como nada e é jogado fora. Não se satisfazem tendo e deixando de ter. São como pessoas enfermas que anseiam por todo tipo de comida e bebida, e quando finalmente podem tê-los não conseguem engoli-los, porque a enfermidade ainda está dentro deles e lhes causa desconforto. Quantos e quantos enfrentam problemas e atormentam-se por causa de paixões e bobagens dia após dia! E será que vocês conseguirão agradar a esses auto-destruidores?

  22. Como poderão agradar a todos os outros homens se não podem agradar nem a si mesmos? Se vocês são pessoas tementes a Deus e sentem o fardo dos seus pecados, e têm vida suficiente para serem sensíveis às suas mazelas, eu ouso dizer que não há ninguém no mundo tão desgostoso de vocês quanto vocês mesmos. Vocês carregam consigo, e sentem no íntimo, aquilo que os desagrada mais do que todos os inimigos que possam ter no mundo. Suas paixões e corrupções, sua falta de amor a Deus, e a sua distância em relação a Ele e ao porvir; a imperfeição diária de seus deveres e sua vida, são o seu fardo diário, e os desagradam mais que tudo. E se vocês não são capazes, sábios e bons o suficiente para agradarem-se a si mesmos, poderão ser capazes, sábios e bons o suficiente para agradar o mundo? Assim como seus pecados estão mais próximos de vocês mesmos, assim ocorre com as suas graças; e assim como vocês conhecem mais maldade sobre si mesmos do que os outros, assim vocês conhecem mais bondade. Um pequeno fogo não aquecerá a casa se não consegue aquecer a lareira em que repousa.

Que essa pregação poderosa e antiga, possa nos iluminar a mente, trazendo-nos o discernimento necessário para compreendermos que devemos buscar agradar a Deus, antes que aos homens. Uma coisa importante para pensarmos é que a volta de Jesus está cada vez mais próxima. Talvez muitos de nós tenhamos que comparecer ante algum tribunal, a fim de que confirmemos ou que neguemos a nossa fé no Senhor Jesus. E se estamos acostumados a viver uma vida agradando a Deus e aos homens ao mesmo tempo, vai ser muito difícil mantermos um posicionamento firme ao lado do nosso Salvador Jesus Cristo. Indaguemos a nós mesmos: Sou um verdadeiro servo de Deus? Pensemos nisso! 



terça-feira, 1 de janeiro de 2013

A Arte da Vida no Universo Físico


Compondo o universo físico e tudo o que nele existe, encontramos apenas um incomensurável punhado de átomos, que se recombinam e que permitem a formação de todo tipo de matéria, desde uma rocha, até os corpos dos seres vivos mais complexos.

A Bioquímica, por vezes, chamada de química biológica, é o estudo dos processos químicos em organismos vivos, incluindo, mas não limitando-se à matéria viva. As leis de bioquímica governam todos os organismos vivos e os processos vitais. Ao controlar o fluxo de informação através de sinais bioquímicos e o fluxo de energia química através do metabolismo, processos bioquímicos dão origem a complexidade da vida.

O desenvolvimento da vida biológica (vida no universo físico), necessariamente começa com a existência de compostos orgânicos muito simples e, muito embora nem todo composto que contenham carbono seja um composto orgânico, todo composto orgânico contém, sempre, carbono, de modo que, a química orgânica é o ramo da química que estuda, essencialmente, os compostos do carbono.

Todavia, o carbono sozinho não forma um composto orgânico. Um composto químico é dito orgânico quando contém ao menos um átomo de carbono ligado a pelo menos um átomo de hidrogênio, caracterizando, a princípio, os hidro carbonetos que se formam no modo denominado de cadeias carbônicas.

As cadeias carbônicas são formadas pela ligação química entre átomos de carbono e hidrogênio (base dos hidro carbonetos). A classificação das cadeias carbônicas se dá segundo quatro critérios: o fechamento da cadeia (Abertas ou Acíclicas / Fechadas ou Cíclicas), a disposição dos átomos (normais / ramificadas), os tipos de ligações (saturadas / insaturadas) e a presença de heteroátomos (heteroátomo é qualquer átomo diferente de carbono e hidrogênio que esteja localizado entre átomos de carbono). São conhecidos alguns milhares de hidrocarbonetos.

Algumas cadeias carbônicas cíclicas, são ditas aromáticas, pois possuem uma formação especial chamada de anel benzênico ou núcleo benzênico (núcleo aromático), formada por seis átomos de carbono e seis átomos de hidrogênio em uma disposição especial de ligações simples e duplas que se alternam. O principal composto se chama Benzeno.

A carboxila (COOH) é um hidro carboneto de cadeia acíclica e heterogênea e (nesse caso há um heteroátomo que é o oxigênio), formada pela união dos grupamentos carbonila (-CO) e hidroxila (OH). Ligações peptídicas são ligações químicas que se estabelecem entre um grupo carboxila e um grupo amina (NH2).

Um aminoácido é uma molécula orgânica que contém um grupo amina (NH2) e um grupo carboxila (COOH), e uma cadeia lateral que é específica para cada aminoácido. Os elementos-chave de um aminoácido são carbono, hidrogênio, oxigênio e nitrogênio. Já, as proteínas são moléculas orgânicas formadas pela união de uma série determinada de aminoácidos, unidos entre si, também por ligações peptídicas. As proteínas são sintetizadas pelos organismos vivos através da condensação de um grande número de moléculas.

Assim, toda matéria viva é composta, basicamente, por átomos de quatro elementos químicos: carbono, hidrogênio, oxigênio e nitrogênio. Estes elementos são a base da vida, sendo responsáveis pelas constituições das moléculas de proteínas, gorduras e carboidratos, componentes básicos de todos os tecidos vivos. Porém, sem a presença de mais dezessete elementos químicos, tudo isso não passaria de um amontoado de moléculas, inerte quanto a vida.

Para conhecer mais sobre os elementos químicos presentes no corpo humano, como no exemplo da figura a função do Selênio, visite o site educacional da Secretaria de Educação do Estado da Bahia e, literalmente, descubra "o que é que a baiana tem":
http://tecnologia.iat.educacao.ba.gov.br/sites/default/files/flash/objeto_quimica_do_corpo.swf

Os nucleotídeos são compostos por uma base nitrogenada (composto orgânico contendo nitrogênio no qual uma série de átomos de carbono são conectados formando um laço ou anel), uma pentose (carboidratos não polimerizados com 5 átomos de carbono) e um grupo fosfato (ou radical fosfato, formado por um átomo de fósforo que se encontra ligado por três ligações simples a um átomo de oxigênio e a duas moléculas de óxido de hidrogênio (OH)).

Os nucleotídeos podem ser considerados os monômeros que formam os ácidos nucleicos, que é um tipo de composto químico polímérico de elevada massa molecular.

Existem dois tipos de ácidos nucleicos formados a partir de nucleotídeos: o DNA (ácido desoxirribonucleico) / RNA (ácido ribo nucleico), sendo o polímero formado, o próprio DNA/RNA.

O DNA é o principal constituinte dos cromossomos. Os genes são segmentos de molécula de DNA, responsáveis pelas características dos indivíduos. O RNA participa principalmente do processo de síntese de proteínas.

As partículas virais são estruturas extremamente pequenas, submicroscópicas, (20-300 ηm de diâmetro) que se apresentam constituídos de uma ou várias moléculas de ácido nucleico (DNA ou RNA), as quais possuem a forma de fita simples ou dupla. Os ácidos nucleicos dos vírus geralmente apresentam-se revestidos por um envoltório proteico formado por uma ou várias proteínas, o qual pode ainda ser revestido por um complexo envelope formado por uma bicamada lipídica.

Paradoxalmente, os vírus representam a maior diversidade biológica do planeta, no entanto, vírus são estruturas simples, se comparados às células, e não são considerados "organismos vivos", pois não possuem organelas ou ribossomos, e não apresentam todo o potencial bioquímico (enzimas) necessário à produção de sua própria energia metabólica.

Sendo "seres" acelulares (não formados por células), na replicação de vírus, tais como os do Ebola, não se aplicam quaisquer tipos de divisão celular (como ocorre nos seres realmente vivos, como as bactérias, por exemplo); Em vez disso, eles, "procuram", "identificam" e "usam" uma combinação de enzimas hospedeiras, adequadamente codificadas (virais) para aquele tipo específico de vírus. Tais enzimas existem, naturalmente, ao longo das estruturas das células vivas hospedeiras, e a partir delas, os vírus produzem várias cópias de si mesmos, por forçar uma auto-montagem de uma rede de ligações químicas de estruturas recorrente, sobre a macroestrutura de tais células hospedeiras. Isso, de modo algum, é vida (os vírus não são seres vivos), mas, sim, uma espécie de "máquina química" que se liga, e parasita, sobre a vida! Assim sendo, a pergunta é: qual é a "inteligencia" que coordena a formação e a ocupação dessas "máquinas químicas" em "procurar", "identificar" e "usar" os seres vivos e, principalmente: por quê?

Já foram encontrados vírus com DNA (os adenovírus), e com RNA (os retrovírus), no entanto quando o vírus possui DNA e RNA simultaneamente, ele já não é mais considerado um vírus e passa a um outra classificação, a de células incompletas, ou seja, bactérias muito pequenas, sendo denominadas células incompletas por não apresentarem capacidade de auto-duplicação independente da colaboração de outras células, isto é, só proliferarem no interior de outras células completas, sendo, portanto, assim como os vírus, obrigatoriamente parasitas intracelulares.

Diferentemente dos organismos vivos, tanto os vírus quanto as células incompletas são incapazes de crescer em tamanho e de se dividir. É somente a partir das células hospedeiras, os vírus obtêm: aminoácidos e nucleotídeos; maquinaria de síntese de proteínas (ribossomos) e energia metabólica (ATP) e uma vez dentro da célula, a capacidade de replicação dos vírus é surpreendente: um único vírus é capaz de multiplicar, em poucas horas, milhares de novos vírus.

A célula representa a menor porção de matéria viva. São as unidades estruturais e funcionais dos organismos vivos. Fundamental, capaz de realizar as reações químicas do metabolismo. De acordo com a organização estrutural, as células são divididas em: eucarióticas e procarióticas. As células procarióticas são geralmente independentes, associadas a seres vivos unicelulares, são menores e mais simples e como organela, só possuem ribossomos, enquanto que as células eucarióticas são mais complexas, dotadas de diversos organelos, frequentemente encontradas em organismos multicelulares.

O termo organelo (organela, organito, orgânulo ou organoide) é usado para descrever as várias estruturas com funções especializadas que compõem as células, delimitadas por uma membrana própria, suspensas no citoplasma das células vivas. A palavra "organelo" deriva do latim "organello" (pequeno órgão) e o citoplasma é a região intracelular compreendida entre a membrana plasmática (membrana exterior da célula) e a membrana nuclear (membrana do núcleo da célula). O citoplasma o ambiente geral de trabalho, nele ocorrem reações químicas vitais para a célula.

Atualmente os seres humanos estão distribuídos em toda a Terra, principalmente nos continentes e ilhas do planeta. Os membros dessa espécie têm um cérebro altamente desenvolvido, com inúmeras capacidades como o raciocínio abstrato, a linguagem, a introspecção e a resolução de problemas. Esta capacidade mental, associada a um corpo ereto possibilitaram o uso dos braços para manipular objetos, fator que permitiu aos humanos a criação e a utilização de ferramentas para alterar o ambiente a sua volta mais do que qualquer outra espécie de ser vivo. Outros processos de pensamento de alto nível, como a auto-consciência, a racionalidade e a sapiência, são considerados características que definem uma "pessoa".

Todavia, bioquimicamente, não passamos de uma intrincada combinação de elementos químicos, um fantástico complexo ajuntado de compostos químicos poliméricos, um sonho do Senhor Jeová tornado numa admirável obra prima dEle, em meio ao universo físico.

"E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo o réptil que se move sobre a terra." Gênesis 1:26

"E formou o SENHOR Deus o homem do pó da terra, e soprou em suas narinas o fôlego da vida; e o homem foi feito alma vivente." Gênesis 2:7

"Que é o homem mortal para que te lembres dele? e o filho do homem, para que o visites? Pois pouco menor o fizeste do que os anjos, e de glória e de honra o coroaste. Fazes com que ele tenha domínio sobre as obras das tuas mãos; tudo puseste debaixo de seus pés:" Salmos 8:4-6

Recentemente o homem conseguiu aprender um pouco sobre como exercer controle sobre a replicação de células no processo de reprodução assexuada que resulta na obtenção de cópias geneticamente idênticas de um mesmo ser vivo – micro-organismo, vegetal ou animal (clonagem) e, talvez, até mesmo criar um genoma sintético, copiando um já existente, parece ser, de alguma maneira, possível.

Todavia o homem ainda continua inconformadamente correndo atrás do seu objetivo original que o trouxe até aqui: conseguir fazer existir vida biológica a partir de matéria inanimada. Todavia, eu, particularmente, não creio que isso venha a ser possível.

A Visão do Profeta Ezequiel sobre o Vale de Ossos Secos:


"A mão de Jeová veio sobre mim, e ele me levou para fora no espírito de Jeová, e me pôs no meio do vale, que estava cheio de ossos;
e fez-me passar por toda a roda deles. Eis que havia muitíssimos sobre a face do vale; e eis que estavam em extremo secos.
Ele me perguntou: Filho do homem, acaso podem estes ossos reviver? Respondi: Senhor Jeová, tu sabes.
Disse-me mais: Profetiza sobre estes ossos, e dize-lhes: Ossos secos, ouvi a palavra de Jeová.
Assim diz o Senhor Jeová a estes ossos: Eis que vou fazer entrar em vós o fôlego, e vivereis.
Porei sobre vós nervos, e farei crescer carnes sobre vós, porei em vós o fôlego, e vivereis; sabereis que eu sou Jeová.
Assim profetizei, como fui ordenado. Enquanto eu profetizava, houve um estrondo, e eis que se fez um terremoto, e os ossos se achegaram osso ao seu osso.
Olhei, e eis que estavam nervos sobre eles, e cresceram as carnes, e a pele os cobriu por cima; porém não havia neles fôlego.
Então ele disse-me: Profetiza ao espírito, profetiza, filho do homem, e dize ao espírito: Assim diz o Senhor Jeová: Vem, ó fôlego, dos quatro ventos, e assopra sobre estes mortos, para que vivam.
Assim profetizei, como ele me ordenou, o fôlego entrou neles, e viveram, e se levantaram sobre os seus pés, um exército grande em extremo.
Então me disse: Filho do homem, estes ossos são toda a casa de Israel. Eis que dizem: Os nossos ossos secaram-se, e está perdida a nossa esperança. Somos inteiramente exterminados.
Portanto profetiza, e dize-lhes: Assim diz o Senhor Jeová: Eis que vou abrir as vossas sepulturas, e vos farei subir das vossas sepulturas, ó povo meu; e vos introduzirei na terra de Israel.
Sabereis que eu sou Jeová quando eu tiver aberto as vossas sepulturas, e vos tiver feito subir das vossas sepulturas, ó povo meu.
Porei em vós o meu espírito, e vivereis, e vos meterei na vossa terra. Sabereis que eu Jeová o falei, e o cumpri, diz Jeová." Ez 37:1-14

Anticorpos:


Fenômeno bioquímico dos mais interessantes é o da produção e atuação dos anticorpos. Na presença de moléculas, partículas de compostos ou micro-organismos estranhos ao corpo (genericamente denominados de antígenos), uma classe de glóbulos brancos, denominados linfócitos, é responsável por atuar contra a ação desses.

Isotipos de anticorpos de mamíferos
Neste caso, inicialmente os chamados linfócitos T auxiliadores (CD4) tentam se ligar quimicamente ao antígeno, buscando impedir que o agente infeccioso se espalhe, ligando-se e contaminando as células do organismo.

Além disso, os CD4 ativam outros dois grupos de linfócitos: os T matadores (CD8) e os B (plasmócitos), enviando informações relacionadas à forma e constituição bioquímica do elemento estranho para que estes o combatam de forma mais eficaz; Os  CD8 serão responsáveis por uma desinfecção do tipo "cortando a própria carne", pois destruirão as células do corpo que chegaram a ser infectadas. 

Todavia, são dos plasmócitos que originam os anticorpos, por meio de uma sequência e processos de ativação e diferenciação. Estes, também chamados de imunoglobulinas, que são substâncias de natureza proteica, também se ligarão quimicamente aos antígenos, inativando-os e facilitando sua desintegração molecular.

O mais surpreendente de tudo é que antígenos e anticorpos possuem uma relação de especificidade, ou seja: anticorpos específicos reconhecem as particularidades de determinados corpos estranhos, atuando de forma a neutralizar e combater especificamente os seus efeitos.

Alguns linfócitos se diferenciarão nas chamadas células de memória, imunizando o organismo em caso de uma nova invasão de um mesmo determinado antígeno. É baseado neste mesmo princípio que as vacinas atuam. Utilizando, geralmente, antígenos isolados de organismos causadores de doenças, ao ser injetada a vacina, esta provoca uma resposta imunitária no organismo, produzindo tais células. Assim, doenças como o sarampo, podem ser prevenidas.

Lista de Elementos Químicos e suas Quantidades Aproximadas 

(em uma pessoa que pesa 80 kg):

Elementos
%
kg
Oxigênio
65
52
Carbono
18
14,4
Hidrogênio
10
8
Nitrogênio
3
2,4
Cálcio
1.5
1,2
Fósforo
1
0,8
Enxofre
0.25
0,2
Potássio
0.2
0,2
Cloro
0.15
0,12
Sódio
0.15
0,12
Magnésio
0.05
0,04
Ferro
0.006
0,0048
Flúor
0.0037
0,00296
Zinco
0.0032
0,00256
Silício
0.002
0,0016
Zircônio
0.0006
0,00048
Rubídio
0.00046
0,000368
Estrôncio
0.00046
0,000368
Bromo
0.00029
0,000232
Chumbo
0.00017
0,000136
Nióbio
0.00016
0,000128
Cobre
0.0001
0,00008
Alumínio
0.000087
0,000070
Cádmio
0.000072
0,000058
Boro
0.000069
0,000055
Bário
0.000031
0,000025
Arsênio
0.000026
0,000021
Vanádio
0.000026
0,000021
Estanho
0.000024
0,000019
Mercúrio
0.000019
0,000015
Selênio
0.000019
0,000015
Manganês
0.000017
0,000014
Iodo
0.000016
0,000013
Ouro
0.000014
0,000011
Níquel
0.000014
0,000011
Molibdênio
0.000013
0,000010
Titânio
0.000013
0,000010
Telúrio
0.000012
0,000010
Antimônio
0.000011
0,000009
Lítio
0.0000031
0,000002
Cromo
0.0000024
0,000002
Césio
0.0000021
0,000002
Cobalto
0.0000021
0,000002
Prata
0.000001
0,0000008
Urânio
0.00000013
0,0000001
Berílio
0.000000005
4E-09
Rádio
0.00000000000000001
8E-18

Licença Creative Commons
Este trabalho de André Luis Lenz, foi licenciado com uma Licença Creative Commons - Atribuição - NãoComercial - CompartilhaIgual 3.0 Não Adaptada.
 
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